北京治疗白癜风方法 http://www.jk100f.com/m/我最近给小侄子买了一套英文版的《哈利波特》，目的自然是想训练他的英文，他反问我一句：“为什么我们中国没有《哈利波特》？”
我愣了一下，说道：“在中国，巫师好像不是一个好词吧。”
小侄子点点头，没有再问下去，但还是又说了一句：“我觉得巫师挺有趣的。”
我想，《哈利波特》系列风靡全世界，除了三位主人公的魅力外，还因为作者J·K·罗琳塑造了一个完整的巫师世界。巫师们有着独立的社会系统和生活圈。他们有学校、银行、商店、，看起来很是吸引人。
可在我印象中，我国历史上的巫师都是和祭祀、驱鬼联系在一起的。后来，我查阅了一下相关资料，发现我国也是有巫文化的。
在我国远古时代，巫师们是群居在一起的，所居之地就叫“巫山”，也叫“灵山”。
这座巫山包括的巫术内容可以分为以下几点：
一、十巫。这是远古时代最有名的巫师。《山海经》之《巫咸赞》歌颂他们称：群有十巫，巫咸所统；经技是搜，术艺是综；采药灵山，随时等降。
十巫主要是从事“采药灵山”以研究医术。
到了商周时代，巫即医，繁体字“醫”字本身就是医和巫的合体字，说明在那个时代，巫即医。
二、巫师的神通——操不死药。神巫追求的是长寿和长生不死。在《山海经》中曾有记载：“不死民在其东，其为人黑色，寿，不死。”
在我国历史的巫文化里，巫师通神，借助神的力量来达到他们或部落氏族的目的。就算他们群居在山上，他们的目的通常也很现实，求雨、丰收、祛病，禳灾，这些目的和普通人息息相关，或者说巫师就是普通人与神沟通的媒介。
而在西方的巫文化中，巫师探寻的是魔法的来源和边界，探寻获得力量的方式方法，他们并不那么迫切地追求长生，更多的是想通过认识世界的真相，来提升自己的法术。除了《哈利波特》，在西方的巫文化中，巫师大多是天生下来就会一定的魔法，然后再通过学习、修行、游历、顿悟，成长为大魔法师。
另外，在我国历史的文化中，不得不提到占卜巫术。《拾遗记》中记载，“禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。鼎中常满，以占气象之休咎。”铸鼎是占卜阴阳的综合运用，说明巫文化已经融入传统文化中。
根据巫术原理，鼎具有辟邪御凶的超自然力。在《中国巫术通史》中记载：“神鼎者，质文精也。知吉凶存亡，能轻能重，能息能行，不灼而沸，不汲自盈，中生五味……者兴则出，衰则去。”
后来虽然人们把占卜吉凶都跟《周易》联系在一起，然而在《周易》诞生之前，占卜吉凶也是巫文化的一种。包括后来闻名天下的《》，其实也是一种占卜巫术。
随着后来的发展，占卜巫术甚至成了一种主流。
而在西方的巫文化中，占卜始终只是巫师里面一个细小的分支。《哈利波特》中也有占卜课，但比起其他课程，占卜课基本属于末流。
在中国的巫文化中，巫师除了懂医药、与神交流，似乎并没有其他特殊的本领，不像西方文化中的巫师，可以变换形体，可以飞翔，可以隔空取物，可以瞬行千里等等。这些本领，在中国文化里，似乎只有神仙或是极少数的修行者才可以做到。
但无论如何，中国巫文化中，巫师从来没有离开过普通人，他们的本领也多是为了服务普通人。而在西方巫文化中，虽然有的梅林大师辅佐亚瑟的传说，但整体来说，巫师们与普通人是保持距离的。他们自有一套生存体系和社会体系。
所以，中国没有《哈利波特》，如果说真要举一个相对比较近似的例子，那就只有《花千骨》了，可惜《花千骨》被一个生死劫整懵了，没有过多地展示学习修仙的内容和过程。
