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古人开趴体的正确打开方式看兰亭序就知 [复制链接]

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永和九年三月初三,上巳节,一个文人邀请了一群朋友,在会稽山阴的兰亭水边,喝酒写诗,怡然自得。那天天朗气清,惠风和畅,因为岁数最大,他被众人推举给诗集写个序,趁着醉意,拿起鼠须笔一通涂鸦。

多年后,我们仍然能够呼吸到永和九年春天的明媚。有关兰亭的那些诗我们很少读,但这个序,被一代又一代人临写、阅读、深爱着。这个人就是被唐太宗奉为书圣的王羲之,《兰亭序》被宋代书法家米芾称作“天下行书第一帖”,虽然他很大可能,也没见过真迹。

他们为何而聚

“修禊(xì)事也”。

修禊的风俗,始于战国。传说秦昭王在三月初三置酒河曲,忽见一金人自东而出,奉上水心之剑,口中念到:“此剑令君制有西夏。”秦昭王认为是神明显灵,恭恭敬敬接受赐赠。此后秦国果然横扫六合,一统天下。

从此,每年的三月三,人们都要到水边祭拜祖先,用香草沐浴,洗去污秽和不祥。后来人们在这一天又想了各种好玩的方式,比如曲水流觞,就是找一个有水的岸边,建一座亭子,在基座上刻下弯弯曲曲的沟槽,把水流引进来,再把斟满酒的酒杯放到水上。这就是“引以为流觞曲水,列座其次”。

觞是那种带两个小耳朵的酒杯,就像鸟的翅膀,它还有一个很美的名字,叫羽觞。就是图上这样的。

西汉海昏侯墓出土的羽觞耳杯

不管怎么玩,它都要有两个条件:一个是政治太平,战乱连年的时代,家破人亡,妻离子散,是没法去野外郊游的。还要有时间,天天案牍劳形,每分钟都觉得紧张,是没法畅叙幽情的。

所以孔子的弟子曾点说,春天来了,他就想把冬衣一换,忙完春耕之后,跟五六个成人和六七个少年,去沂水游泳,在舞雩台上吹风,唱着歌回家。舞雩就是古代巫师求雨的祭坛,女巫可以在上面跳舞。“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

曾点这样一说,连孔子都很羡慕,说:“吾与点也。”这个愿望看起来很小,但在离乱的时代很难实现,古人云:“宁为太平鸡犬,莫作乱世人民。”

永和九年的暮春,北方战争不断,前燕与前秦,一场战争就砍下一万两千个人头。诸侯混战,也有内乱。而在南方的东晋,这是晋穆帝司马聃的年号,不过皇帝还只是一个刚满10岁的小学生而已。

“岁在癸丑”是干支纪年,这一年有国师卜卦,年景不佳,于是正月,皇帝大赦天下。

他们是谁

“群贤毕至,少长贤集。”

会稽内史这个职位,所辖之地都是山阴、上虞、余姚、诸暨这些山川秀美的地方。东晋有四大家族,王家、谢家、桓家、庾家,这样重要的职位当然不会落到别人手中,50岁的王羲之就成了王会稽。

后来,王羲之的儿子王凝之做过会稽内史,就是“未若柳絮因风起”的谢道韫的老公。他的重外孙谢灵运也做过这个差使。他邀请了41人来参加这个聚会。

有谢安、谢万兄弟,表弟郗昙,西晋文学家孙楚的孙子孙绰和孙统,还有桓温的弟弟桓伟和东晋高僧支遁。

除了镇守一方的诸侯,就是艺术史、宗教史的创造者和参与者。再就是王羲之的儿子们,王涣之、王徽之、王凝之。最小的王献之那时只有9岁,是来打酱油的。

“会于会稽山阴之兰亭。”

兰亭起源于春秋时期,传说越王勾践曾在这里种过兰花,因为兰花喜阴,所以选择了会稽山的阴面。到了汉代立驿亭,就叫兰亭。

明代文徵明《兰亭修禊图》局部

山阴也是一个地名,东晋时期的会稽一带,包含山阴、上虞、余姚、诸暨,这里汇聚着中国最秀丽的山川。今天仍是人杰地灵。著名的天柱山、秦望山逶迤相连,山下浙水、剡溪蜿蜒流淌,两岸峰峦叠翠。

王羲之作为会稽内史,并不只是绍兴市长那么简单,他所管辖的范围,包含了整个东晋风景

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